PARA ORIENTAR LOS ESPACIOS FORMACIÓN POLÍTICA ( work in progress)

1- DAR SENTIDO AL MOMENTO, AL PROYECTO Y A LA PARTICIPACION POLITICOS

Hacemos formación en el marco de un proceso particular, en una dinámica política específica. Se trata del esfuerzo y la oportunidad, también de la exigencia, de activar la “puesta en sentido” de un proceso concreto. La construcción del significado de una secuencia política en marcha.

Dicho de manera más específica: el esfuerzo formativo conecta las políticas de inclusión, y el proceso que se deriva de ellas, con una voluntad y una apuesta de inclusión política. En el camino entra ambas, la inclusión da cuenta de la igualdad como sujetos, como sujetos políticos, como ciudadanos. Y esta igualdad se refleja en el hecho de que creemos en la capacidad de cada uno para reflexionar y decir una palabra significativa, construir conocimiento, sobre el momento colectivo que se vive.

El proceso político de construcción es el que da marco y por lo tanto “mide” los objetivos de la formación política. Entonces, como todo hecho político, la formación política se mide por las consecuencias que pueda tener, y esas consecuencias se relevan sobre el trasfondo de ese proceso.


2- LAS POLITICAS PUBLICAS COMO LUGAR / PUNTO DE PARTIDA FORMATIVO

En este marco, las políticas públicas son un espacio formativo de actores, de sujetos y de construcción de significado. Esto tiene una historia concreta en Argentina: las políticas públicas no como objetivo o resultado de la acción de sujetos políticos, sino como escenario de la constitución de estos. Volverse actores políticos construir fuerza política en el marco de una trama de políticas públicas, Por eso, la política publicas no son, no solo ni tanto un tema de la formación política: son, ante todo el escenario y el punto de partida de la formación.



3- FORMACIÓN Y CONFORMACIÓN: LA FORMACIÓN EN LOS MOMENTOS DE “ARMADO” DE UNA FUERZA POLÍTICA

Al mismo tiempo que forma a los sujetos individuales y colectivos, individual y colectivamente, las iniciativas de formación son un “momento” y un “componente” de la formación de fuerzas políticas. Las iniciativas de formación tienen una función de armado, de constitución del actor colectivo, en términos organizativos, funcionales, de encuadre, identificación. Y también procesan parte de las dinámicas o pujas por distribuir el poder en las fuerzas que conforman.
Formar es dar forma. Formar es también “armar”. Estas dinámicas no son sólo pedagógicas, aunque siempre hay algo que hacer en términos pedagógicos respecto a ellas. Lo formativo no es solo pedagógico. En todo caso, ningún pedagogismo está por encima de la dinámica política. (En este sentido, política y pedagogía no son términos que estén uno al lado del otro, como partes de lo mismo. La política no es un subdominio, una parte de la realidad ni de la acción, sino lo que determina cada momento)

Esta situación particular de la formación política, supone estar atentos, desde la conducción de los procesos de formación, respecto a cómo se administra y circula el poder por los espacios y tiempos formativos. Suponme también estar atentos, y diferenciar, para encuadrar correctamente, los momentos en que las conversaciones que se mantienen para “crear posibilidades” (más propiamente formativas), se superponen con conversaciones que son para “tomar decisiones” (o posicionamientos, sobre temas o de personas, las cuales resultan ser conversaciones mas asociadas al “armado” político).
La formación apunta a lo primero, y en los espacios formativos los responsables deben estar atentos, en términos organizativos y orgánicos, tanto como pedagógicos, diferenciando espacios e instancias, a los segundos.

4- Contenido, continente, actores: la implementación de la formación y sus dimensiones (o “Dimensiones, públicos y dispositivos”)

Una estrategia o una acción puntual de formación se pueden pensar, interrogar y diseñar desde tres dimensiones fundamentales:
- Los contenidos de la misma, los tópicos, temas y situaciones
- Los dispositivos, los continentes en que s e plasman
- Los actores y las relaciones en que estos se involucran
-
Para acortar cualquier dilema paralizante en cuanto a estos tres elementos, hay que posicionarse en términos de consecuencias, no de intenciones ni de recetas, por un lado, y ser creativos respecto a lo que podemos llamar las oportunidades o las ocasiones de formación. Estas tienen que ver con saber aprovechar e interactuar con los ámbitos, y situaciones posibles, que manos vienen al encuentro, y que son plausibles de ser “tomadas” en términos formativos.


En todo caso, siempre vale la ponderación de estas tres entradas hacerse unas preguntas especificas desde cada perspectiva, y desde allí tomar las decisiones de diseño de las propuestas.
¿Cuáles temas, con qué métodos o dispositivos, con cuáles actores?
Ejemplos:
- Si tenemos un actor ( tales o cuales su8jetos, dirigentes o militantes de base , funcionarios o responsables de tareas especificas) y un dispositivo ( un momento de formación en el marco de un plenario, un taller o una charla en el marco de una campaña, un curso planificado de formación, un momento de debate en un proceso de decisión) , como
- Si hay un tema circulando que aparece como de interés, o se muestra como una cuestión urgente o sensible: ¿Qué dispositivos son los más apropiados para cada tipo de público? , etc.


5- LENGUAJE POLÍTICO Y LENGUAJE PEDAGÓGICO

En general, las “jergas” son enemigas de la formación, y la jerga pedagógica es enemiga de la formación política, y en muchos casos, de la pedagogía. En términos prácticos muchas veces los espacios de formación quedan a cargo de “pedagogos” que hacen de ese espacio un “apartado” en el que se habla otro idioma: el suyo. Cuando la pedagogía es puesta en el horizonte de la política, su especificidad esta exigida de ser especificidad para algo, sin permiso para el regodeo. La rigurosidad y las comprensiones propias de lo pedagógico son puestas en función de otra cosa. ¿Qué pasa a la inversa?


6-LA PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTO Y LA FORMACIÓN

La formación, en política, es un proceso de construcción de sentido. Más concretamente, pero también de manera más compleja, es la puesta en sentido del compromiso posible de los sujetos en el conflicto. Hace formación es aportar a la construcción del sentido de/en los conflictos. A su inteligibilidad. En ese sentido, supone siempre la producción de un conocimiento, pero
- no se trata solo de producir conocimientos, sino de construir sentido, y este último es MAS QUE conocimientos
- el conocimiento producido siempre tiene una dimensión de reapropiación y de reelaboración, al tiempo que siempre hay un conocimiento nuevo que se produce cuando se forman sujetos.
- la producción es de conocimiento, pero la formación es de sujetos, de actores. Los actores-autores son siempre más que conocimiento.
Amabas dinámicas son necesarias en una estrategia de formación política y de constitución de una fuerza política.


7- UNIDOS Y ORGANIZADOS EN PERSPECTIVA DE FORMACIÓN

La formación tiene una dimensión de constitución organizativa y de modelado de un proyecto colectivo y de una fuerza social amplia en términos políticos. Se realiza en el marco de agrupaciones, corrientes o incluso partido, pero la dinámica a la que atiende siempre está interrogada y desafiada por objetivos políticos mayores, y por lo tanto por dinamismos más amplios.

Genera condiciones de unidad construyendo el sentido de esa unidad desde la perspectiva de la comprensión de diferentes actores que, encontrándose y reconociéndose en una serie de conflicto, en una trama de conflictos, los asumen y reconocen la necesidad y las posibilidades de “unidad”, las posibilidades de lo colectivo en ese conflicto.

La dimensión organizativa de la formación es la del diseño, la imaginación, la revisión e interrogaciones los “órganos” (diferentes funciones) que hay que darse, que se dan, que es posible darse para intervenir en esos conflictos. En este aspecto, suponen también una mirada reflexiva y creativa sobre la propia organización, su momento, sus aportes, sus límites y sus desafíos, generando condiciones para entender la propia organización en el marco de responsabilidades y tareas políticas más amplias.


8- FORMACIÓN E INFORMACIÓN.

La formación suma información a las conversaciones de los actores, crea información nueva, y sobre todo promueve un modo de recepción y recreación, de uso en última instancia, de la información circulante. Respecto a la información, la formación es al mismo tiempo trascendente y pragmática. Qué Información para qué y para quien es la pregunta de la formación,


9- FORMACIÓN, DOCTRINA Y DISCIPLINA, TRADICIÓN

En la misma dirección que lo anterior, formarse políticamente es encontrarse con las versiones de la historia, de lo posible, de la identidad, de las practicas que ha sido elaborado en el tiempo pasado y con lo que nos encontramos como legado, a veces ordenado como doctrina y a veces vivo como tradición. La formación trata de cómo se toma en las propias manos y en tiempo presente esas herencias del pasado. Innovar, hacer “nueva” política, si tiene algún significado para nosotros, es un uso creativo de la tradición.


Próximamente…

10- CONOCIMIENTOS, CAPACIDADES, COMPETENCIAS: COMPROMISOS

11- TAREAS

12- FORMAR PODER, PODER FORMAR: LA INTELIGIBILIDAD DE LOS CONFLICTOS, EL SENTIDO DE LA ACCIÓN Y AL CONSOLIDACIÓN DE UN PROYECTO

Para repensar la cultura del trabajo...


Sennett La Corrosion Del Caracter

Los jóvenes, lo colectivo y los rumbos del país

Los jóvenes, lo colectivo y los rumbos del país:

16 entradas para debatir camino al bicentenario de la independencia de la patria

Juventud y Patria forman una pareja cuyas resonancias  nos interpelan en este tiempo.  Atravesando los bicentenarios latinoamericanos, y en el ínterin que va de la conmemoración de la Revolución de Mayo al aniversario de la declaración de la independencia argentina, encontramos una oportunidad: proponer a un colectivo de actores, y proponernos a nosotros mismos, un ciclo de reflexión sobre la juventud y su encuentro con lo colectivo y la política. 

Lo dirigimos a los jóvenes y a todos, en la medida en que a todos se nos abre la posibilidad de ser generación. Por eso diseñamos la iniciativa de reflexión J2016, con la intención de circular una serie de materiales e insumos sobre estos temas. 

Ahora, en esta semana de la independencia, elaboramos estos disparadores, que proponemos trabajar  y debatir  a lo largo de los próximos meses. 

La invitación entonces, es a recorrer 16 claves en torno a los jóvenes, lo colectivo y proyecto de país.Una serie de entradas posibles. Aún parciales, iniciales, en construcción y, seguramente, por completar. Ejes discutibles y para discutir en las organizaciones y realidades que, como sociedad en general y jóvenes en particular, vivimos y nos atraviesan. 

Los jóvenes, lo colectivo y las distintas maneras de vivir lo público, lo político y lo democrático, nos presentan el desafío de interpretar  en qué  y cómo aparece lo específico de la juventud en temas centrales y estructurales para el conjunto de la sociedad. 

Intentan ser recorridos en tiempo presente, pero tensionando el tiempo. Con perspectiva histórica y construcción de porvenir. Con mirada que apueste a complejizar tanto como a posibilitar la acción.  Invitando, entusiasmando y responsabilizando a la vez.  

El horizonte de felicidad colectiva, cuya oportunidad se presenta ante nosotros, tiene y tendrá sentido en la medida en que seamos capaces de pronunciar palabras que sostengan nuestras decisiones.

1

En la etapa actual de la Argentina, los espacios de construcción colectiva -mediaciones organizativas, identitarias, de pertenencia, de participación, de trabajo conjunto, de articulación- están atravesados, traccionados, interpelados por la disputa en torno a la igualdad en el país y en Latinoamérica. Los jóvenes en su conjunto tienen un lugar, algo que decir, tareas para hacer, propuestas para encaminar, en esta pelea que los interpela como protagonistas, implicados y testigos de un nuevo ciclo histórico.

2

Lo colectivo como tarea, la aventura de asumir junto a otros compromisos y responsabilidades en la concreción de un proyecto de país con igualdad e inclusión, se constituye en cada momento de la historia, cuando hombres y mujeres toman la decisión de asumirse parte e involucrarse en conflictos centrales para la vida de todos. A dos siglos de la independencia de nuestra patria se nos presenta el desafío de reconocernos en el largo camino de actualización y consolidación de esa libertad inicial. Hoy más que nunca, la efectivización de la nuestra independencia, la construcción colectiva de nuestros propios senderos, leyes y destino, se juega en la profundización de la igualdad en términos concretos y materiales, de justicia social. La historia invita a todos y, especialmente, a los jóvenes a reconocerse como actores y (re)creadores de las condiciones políticas para el avance de los derechos, la participación y la vida de los sectores populares en nuestro país.

El rol histórico de la juventud y sus desafíos, no se remontan tan sólo a una mirada sobre la historia como “lo pasado”; suponen la construcción acá y ahora de los actores y las decisiones que definirán el porvenir y la felicidad de nuestro pueblo.

3

Los jóvenes son protagonistas directos de los cambios y transformaciones que hoy vivimos como país. Desde la organización, la militancia, la participación pero también -y sobre todo- desde su día a día y su condición de ciudadanos. La proyección de los logros de esta etapa y la realización de nuevas conquistas supone, en buena medida, que las grandes mayorías, jalonadas por sus jóvenes generaciones que hoy están animándose al compromiso público y político, puedan mantenerse de pie y salir adelante.

4

El miedo es y ha sido en nuestro país, un mecanismo de disciplinamiento para las mayorías muy efectivo y penetrante: miedo a la muerte, miedo a la inflación, miedo al desempleo, miedo a la política, miedo a la inseguridad. Hoy, desde distintos lugares y tribunas (articulados de manera central por los medios de comunicación concentrados) se vuelcan todos estos miedos, no exclusiva pero si especialmente, en la figura de los jóvenes vinculados a los sectores populares y a la política. Es necesario proponer un imaginario diferente que también supere las versiones “populares” o reaccionarias que plantean una idea de los jóvenes como un sector aparte de la sociedad (ya sea desde la lógica del enfrentamiento y la exclusión o desde el reconocimiento identitario).

5

Las grandes etapas históricas de nuestro país pueden leerse como momentos de tensión y disputa entre el miedo que se trata de imponer para allanar el camino a un modelo de país para pocos y la participación de las mayorías populares para ampliar y sostener la democracia. En cada capítulo, se crearon actores, modos de organizarse, formas de movilización. En esa genealogía de la participación y la lucha por la democracia en Argentina, la juventud ha tenido un lugar fundamental en cada período. Los jóvenes siempre han sido, además, un sector atacado y vulnerado porque son también, el grupo con más posibilidades, tiempo, energía y resto par dar batalla.

6

Por todo esto, en Argentina y América Latina ser joven hoy es, más que nunca, estar de ida, en la propia vida y como miembro de la sociedad y sus colectivos. Implica atravesar, aprovechar, disfrutar un margen de tiempo que la sociedad provee y el estado debe garantizar para asumir, en las propias manos, las decisiones que llevan a la madurez y la vida adulta.

7

Las organizaciones son un momento en la vida de los jóvenes y de la sociedad, que supone encarar junto con otros, las decisiones fundamentales para la defensa de los derechos y el ejercicio pleno de la ciudadanía. Organización y participación definen los rumbos de lo colectivo. Las organizaciones expresan lo colectivo: maneras de encontrarse y reconocerse en lo común. Con una misma identidad y proyectos compartidos, problemas comunes y potencialidades aunadas. Creando organización se organiza la creación nuevas posibilidades. Por eso las organizaciones son canales e interlocutores de las políticas públicas y el protagonismo público y político de los jóvenes.

8

Reclamos y reivindicaciones históricas hoy adquieren carnadura y canalización en torno a decisiones políticas y presencia pública del estado; que reconoce, de manera abierta y en camino, la agencia histórica de los jóvenes. Las condiciones políticas del momento brindan un lugar central a los jóvenes, al tiempo que exigen de parte de éstos asumir la responsabilidad y la invitación a formar parte de la adultez política de un país.

9

Las oportunidades históricas que hoy vivimos como sociedad son fruto de logros y luchas anteriores. Toda una generación de argentinos ha nacido y crece con conquistas democráticas y populares consumadas (teniendo más cercanía la serie que va desde la reapertura democrática hasta los logros más recientes en el plano social y laboral, pasando por las políticas de estado en torno a los derechos humanos) que si bien son parciales, en muchos casos marcan pisos para nuevas concreciones. Buena parte de la tarea política y formación de nuevas generaciones de dirigentes supone reconocer los avances de este tiempo y logros de periodos anteriores (hoy naturalizados) como una construcción política a defender, apropiar y profundizar. Un devenir histórico en el cual los jóvenes de esta etapa están llamados a intervenir y dejar su huella dando forma a una memoria de la justicia social y la felicidad colectiva en nuestro país.

10

La experiencia de interpretar la realidad, de crear marcos para tomar decisiones en la vida personal y colectiva, han marcando gran parte del trayecto biográfico de cada uno y de nuestras organizaciones, con el componente primordial de sobrevivencia: apenas aguantar. En términos de acción colectiva, tenemos hoy, como conjunto, el desafío construir elementos, capacidad y posibilidad de sobre-con-vivir: vivir y algo más que vivir. La camada de jóvenes que hoy ingresa a la política y a espacios de participación es fruto de tiempos de avances. En sus hombros, no recae -necesariamente- el peso de imaginarios y repertorios resistenciales y de repliegue de etapas anteriores. Tienen otras herramientas y traen al ruedo nuevos repertorios y nuevas formas de apropiarse de los heredados.

11

Esta realidad invita a poner de manera especial la mirada a los modos de estar juntos, encontrarse, reconocerse, actuar y dar respuesta que son propios de los jóvenes pero que no necesariamente tienen que ver con el mundo de las organizaciones sociales, políticas y culturales.  Estar atentos al ancho mundo más allá de las organizaciones y los organizados. La participación y militancia de los jóvenes no agota la tarea política de construir un reconocimiento colectivo que incluya a las mayorías de jóvenes en tanto ciudadanos y trabajadores.

12

El estado y el trabajo vuelven a tener una presencia significativa y conflictiva en la sociedad argentina. Esta dupla clave para la constitución de la ciudadanía de los sectores populares, plantea una propuesta de inclusión específica (limitada y mejorable) para la juventud a través del empleo y el salario. El mercado también ofrece a los jóvenes un tipo de inclusión, pero que tiene como costo la vulneración de derechos y el deterioro de la igualdad. Los jóvenes tienen presente y la sociedad tiene futuro en la medida en que la relación entre estado y trabajo se fortalezca garantizando que el perfil económico productivo con eje en la industrialización incluya a los jóvenes en pleno ejercicio de sus derechos y su dignidad como trabajadores.

13

El conjunto de las políticas públicas de trabajo, educación, recreación, salud, cultura e inclusión social impactan de manera cotidiana y directa en la vida de los jóvenes y sus derechos. Las políticas de juventud con mirada integral e integradora, cumplen un papel fundamental en este escenario y aportan, desde una mirada transversal, a la constitución de los actores y de la fuerza colectiva para ir por más.

Así mismo, políticas de inclusión (y el componente inclusivo de cada una de las áreas de política listadas) son espacio privilegiado para construir inclusión política. El interrogante central es cómo los mecanismos y medidas de inclusión y reconocimiento se traducen en fuerza política para sostener y proyectar los derechos. Los jóvenes y sus formas de organizarse y estar juntos tienen una parte importante en esa historia.

14

Políticas de juventud en general, espacios de formación, instancias de promoción de la organización y participación juvenil, tienen el desafío de asumir la centralidad del derecho de los jóvenes de sectores populares al placer, el disfrute y la diversión. Frente a discursos que condenan el goce y la evasión en nombre del esfuerzo o el mérito, frente a las soluciones por derecha al cuestión de las drogas y adicciones, es necesario generar propuestas de inclusión juvenil que comprendan la importancia del placer y el tiempo libre como estructurantes de la identidad y subjetividad humana. Está en juego -y toca de cerca a todos los actores de la arena pública y política- la generación de políticas públicas para que este derecho pueda ser ejercido y vivido sin poner en riesgo la propia vida.

15

Vivimos tiempos de apuestas para América Latina como pueblo y como región estratégica en el nuevo escenario mundial. Es necesaria una integración desde lo económico, lo social, lo político y lo cultural que promueva el desarrollo de nuestros países y garantice para los jóvenes, la inclusión a través del trabajo y el salario, como condición para la constitución de una ciudadanía regional.

16

En este país y este continente, en este momento de la historia que invita al compromiso y a la disputa por mayor justicia social, los jóvenes son, acá y ahora, el plus de entusiasmo con el que la sociedad cuenta para salir adelante. Su dignidad, la consolidación de sus derechos y su acceso a la vida colectiva, influyen de distintas maneras en ampliación márgenes para la proyección del desarrollo como nación. No se trata del patrimonio exclusivo de una edad o un sector, si no de un proceso sociocultural de resonancias políticas que nos involucra a todos. Es fundamental sostener el entusiasmo y convertirlo en concreciones; construir los actores para dar las batallas, celebrar los derechos conquistados e ir por más. La igualdad de todos y la felicidad de las mayorías están en juego. Una parte importante del resultado de este partido depende de la posibilidad de los jóvenes de jugar salir a la cancha. 

A lo largo de las próximas semanas, en el Facebook  de J2016  y por esta vía mail, los invitamos a reflexionar conjuntamente cada uno de estos puntos.

Desde MAPAS iremos proponiendo aportes y elementos de referentes de diversos ámbitos para construir esta reflexión colectivamente.

Los interesados en más información pueden escribir a  mapas@mapas.org.ar o entrá a j2016.mapas.org.ar

20 tesis de política, Enrique Dussel

Enrique Dussel - 20 Tesis de Politica

Ficha # 10 - Una apuesta, un proyecto

Ficha # 10 – 11 de junio de 2012

jóvenes y ciudadanía – Parte 3 de 3 (*)

Una apuesta, un proyecto

Compartimos una propuesta de reflexión - acción colectiva. Un recorrido por cinco grandes ejes para interrogar y promover la participación y organización juvenil.

El segundo conjunto de fichas, las organizaciones, los jóvenes y la participación, busca poner en juego una caracterización de la etapa actual señalando límites y desafíos.

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YPF: la fragmentación

Los procesos son complejos.
Antes de la privatizacion, hubo un fuerte proceso de fragmentación de YPF. Este articulo de Mariano Becerra lo analiza.
Fuente IADE


YPF Fragmentacion IADE

Ficha # 9 - Decisiones y horizontes: de la vida cotidiana al país

Ficha # 9 – 4 de junio de 2012

jóvenes y ciudadanía – Parte 2 de 3 (*)

Decisiones y horizonte:
de la vida cotidiana al país

Compartimos una propuesta de reflexión - acción colectiva. Un recorrido por cinco grandes ejes para interrogar y promover la participación y organización juvenil.

El segundo conjunto de fichas, las organizaciones, los jóvenes y la participación, busca poner en juego una caracterización de la etapa actual señalando límites y desafíos.

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Ficha # 8 – Creación, conflicto, construcción

Ficha # 8 – 28 de mayo de 2012

jóvenes y ciudadanía – Parte 1 de 3 (*)

Creación, conflicto, construcción

Compartimos una propuesta de reflexión - acción colectiva. Un recorrido por cinco grandes ejes para interrogar y promover la participación y organización juvenil.

El segundo conjunto de fichas, las organizaciones, los jóvenes y la participación, busca poner en juego una caracterización de la etapa actual señalando límites y desafíos.

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Ficha # 7 - 10 Ideas para debatir

Ficha # 7 – 21 de mayo de 2012

jóvenes, organización y PARTICIPACIÓN – Parte 3 de 3 

10 Ideas para debatir

Compartimos una propuesta de reflexión - acción colectiva. Un recorrido por cinco grandes ejes para interrogar y promover la participación y organización juvenil.

El segundo conjunto de fichas, las organizaciones, los jóvenes y la participación, busca poner en juego una caracterización de la etapa actual señalando límites y desafíos.

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Ficha # 6 - La organización y el tiempo... de los jóvenes

Ficha # 6 – 14 de mayo de 2012

jóvenes, organización y PARTICIPACIÓN – Parte 2 de 3 (*)

La organización y el tiempo... de los jóvenes

Compartimos una propuesta de reflexión - acción colectiva. Un recorrido por cinco grandes ejes para interrogar y promover la participación y organización juvenil.

El segundo conjunto de fichas, las organizaciones, los jóvenes y la participación, busca poner en juego una caracterización de la etapa actual señalando límites y desafíos.

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